אֲנָשִׁים מי יש צפה א הופעה כללית של התה היפני טקס באופן קבוע שאל: למה זה ידוע כ תה טקס ביפן ותה עבודת אומנות בסין? האם זה בשל העובדה בסין אין תה טקסאו שהסינים הופעה כללית לא כפי ש מוּסמָך בגלל ה יפנית?
למעשה, הצו מתהפך.
יפני חבר של תה תת -תרבות מעגלים אמרו, "סין היא מקום הולדתו של התה טקסו אחת ממנה צעירים רץ ליפן, ו הושלם מְהַנֶה תוצאות. " ביטויים צודקים, עבור התה טקס בעצם מקורו בסין.
השאלות תעמוד עקב א חוסר ידע בְּעֵרֶך ה הַשׁבָּחָה של תה תת -תרבות, למרות זאת בנוסף עקב ה מְיוּחָד מומחיות של "דאו" חלק מה- סינית ויפנית.
לדברי הסינים, "דאו" הוא הטבע, התחלה וכן תַקָנָה של דבר. "דרך הטבע היא בלתי נראית", אז הסינים עושים עכשיו כבר לא שִׂיחָה דבר "דאו" בקלות. ליפנים, "דאו" דֶרֶך מיומנויות: פרח אִרגוּן הוא ידוע כ "דרך פרחים", וההיאבקות היא ידוע כ ג'ודו. "כפעילות תרבותית, תה הופעה כללית זה גם כן ידוע כ "דאו." סִינִית בני אנוש לקבל כנכון עם ש יְצִירָתִי טֶכנִיקָה שֶׁל בליעה תה TS בפשטות צורה, אשר יש נטייה להיות שטחי, במקביל כמו ה סיבה הוא ספֵּצִיפִי ה פְּנִימִי רוּחַ.
מבערי קטורת הטובים ביותר
אָנוּ בנוסף התייחס לתה עבודת אומנות ותה טקס כפי ש מְיוּחָד אלמנטים של בעיה. תה עבודת אומנות הוא נראה בַּד פעילות, למרות זאת הכי נוח אם דָתִי לַחַץ מעורר עם הצד טֶכנִיקָה פחית או לא זה ידוע כ דאו.
לָכֵן, לקבל כנכון עם ש מֶרְכָּז של תה תת -תרבות האם ה "נראה עבודת אומנות ודאו בלתי נראה. "למעשה, לו יו, הקדוש של תרבות התה, ו שונה אנשי מקצוע של ה מעבר שושלות באו לידי ביטוי את הרוח דרך ה טֶכנִיקָה של תה תת -תרבות.
ל תן הסבר ל זה גדול יותר ברור, i אשמח להציג את דָתִי עקרונות ראשון. רוח התה הסיני טקס הוא נִרחָב ועמוק התקן סְפִיגָה קרם הקונפוציאני, הטאואיסט והבודהיסט מוּשָׂג איזה לַחֲלוּטִין מדגים את הסינים מוּסכָּם מוּשָׂג של ה ליד שילוב ו יחסי גומלין של ה בַּד וה דָתִי.
